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又不是皇帝赐我自尽,何至于此悲观
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又不是皇帝赐我自尽,何至于此悲观
时间:2017-05-12 09:28     来源:未知     点击:
 
 绍圣四年(公元1097年)农历四月十七日,朝廷责授苏轼琼州别驾,昌化军安置的诰命到达,惠州太守方子容(南圭)亲自传达给苏轼。方南圭颇为动情的对苏轼说:这都是劫数啊,也不必嫉恨了。我的妻子沈素笃信佛教,她在不久前告诉我一件奇事。她说夜梦一罗汉相辞行,妻问其去哪里?罗汉回答说将和苏子瞻同行,七十二天以后会有指令,而到今天正好是七十二天。看来是天意啊!
 北宋那个年代,从惠州去昌化(儋州)可不像如今那么容易,渡海有很大风险性和不确定性,吃不准天气就会葬身大海,亲朋们不免为苏轼捏着一把汗。有好友劝诫苏轼今后谨慎些,免得被一贬再贬,竟然最后被贬到天涯海角去了。苏轼淡淡地笑道:又不是皇帝赐我自尽,何至于此悲观?
 此时的苏轼突然想起四年前被贬,从河北定州南下,点着松明火把夜过漳河时的情景,并以此作《中山松醪赋》。在此赋里,苏轼由手中的松明火把而想到松树的不同命运结果:如果松树作为火把之用,只能“效区区之寸明,曾何异于束蒿”;既然松树不能作为栋梁之用,那不妨作为药材以济众生,“嗟构厦其以远,尚药石而可曹”;最不济吧(就像现在的自己),仍可用松明去煎熬,取得油液以酿酒,“收薄于桑榆,制中山之松醪。”
 苏轼想到这,吩咐小儿子苏过:我特别喜欢《松醪赋》,快点灯,我为儿子书写此赋,倘若有一字差错,我就死于海上。否则,我必将生还。苏过急忙一旁苦劝,恐怕偏旁点画偶有差错,担心父亲印证凶兆。苏轼不听儿子劝告,径直取纸,挥毫立就,终篇无丁点错误,在座者无不桀然。
 
  接到诰书只隔两日就必须出发,因为朝廷催得紧。公元1097年农历四月十九日,苏轼告别在白鹤居的家人,只带着小儿子苏过,在琼州安抚使李思纯的儿子陪伴下,离开惠州。苏轼贬谪惠州四年,其行为深得惠州人的喜爱,惠州人也为苏轼的浩然之气而折服。后人更是赞扬苏轼对惠州的影响:“一自坡公谪南海,天下不敢小惠州”,这个评价是中肯的。
 苏轼当年离开惠州去琼州的大致线路如下:从惠州坐船沿龙川江西行,经扶胥入珠江口到广州,然后南行至新会(鹤山),沿西江西行至广西藤县。五月十一日,苏轼在广西藤县与其弟苏辙相遇(苏辙此时由江西被贬雷州安置),然后一道南下至广西容县,从容县再入广东境之高州。六月五日,苏轼送弟弟到达雷州(原海康县)贬所。 雷州太守张逢亲到门首接见二苏。赖以苏轼的书简保存下来,记录下苏轼渡海前几天的具体行程。
 六月八日,苏辙陪哥哥苏轼离开雷州去徐闻。雷州守张逢亲送二苏到郊外,并派差人一路照顾护送。
 六月九日苏轼兄弟到达雷州渡海口徐闻,得到雷州官员冯大均的帮助,渡海准备工作基本就绪。
 六月十日,苏轼兄弟住在集驿站和邮递功能于一体的徐闻递角场,这是徐闻渡海口,明日将在这里渡海。
 六月十一日,苏轼以《和陶止酒》五言诗赠别弟苏辙:“谁言瘴雾中,乃有相逢喜。连床问动息,一夜再三起。”在《和陶止酒.引》叙述道:“六月十一日,相别,渡海。余时病痔呻吟,子由终夕不寐,因诵渊明诗,劝余止酒。乃和原韵,因以赠别”。苏轼一直有痔疮病,加上一路舟船劳顿,痔疮愈发严重,幸亏有弟弟苏辙照顾。苏辙劝苏轼戒酒,并吟诵陶渊明止酒诗给苏轼。《和陶止酒》诗并赠弟苏辙就是这个背景下成诗的。
 千里相送,终有一别。苏轼登上驶往琼州海船,面对站在岸上的弟弟子由,临别在即仍不失豁达乐观之风格,笑着对弟弟苏辙说了句孔子的话:“其所谓‘道不行,乘桴浮于海者耶!’”苏轼此话意思很明显,是在告诉弟弟,看来自己的抱负是彻底没指望实现了。也好!不如乘上木筏漂流海外。
 呵呵,苏轼仍是一肚子不合时宜!幸好此话是说给弟弟听的,如果传到朝廷里,他的政治对手又不知该怎么整治他?其实,已经把苏轼贬到了天涯海角,还能对哪里贬呢?! (待续)
 
                  
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